24 Αυγούστου 2026
ΑΓΙΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν
Επικαλούμαι το Πνεύμα Σου Κύριε, να με καθοδηγήσει και να με φωτίσει.
Ανάγνωσμα από το κατά Ιωάννη Άγιο Ευαγγέλιο (1,45-51)
Τον καιρό εκείνο, βρίσκει ο Φίλιππος το Ναθαναήλ και του λέει: “Βρήκαμε αυτόν για τον οποίο έγραψε ο Μωυσής στο Νόμο και οι προφήτες. Είναι ο Ιησούς, ο γιος του Ιωσήφ απ’τη Ναζαρέτ”. Του λέει ο Ναθαναήλ: “Μπορεί να βγει τίποτα το καλό απ’τη Ναζαρέτ;” Του λέει ο Φίλιππος: “Έλα και δες”. Είδε ο Ιησούς το Ναθαναήλ να έρχεται προς το μέρος του και είπε γι’αυτόν: “Αυτός, πραγματικά, είναι ένας Ισραηλίτης στον οποίο δεν υπάρχει δόλος”. Του λέει ο Ναθαναήλ: “Από πού με ξέρεις;” Του απάντησε ο Ιησούς και του είπε: “Προτού σε φωνάξει ο Φίλιππος, που ήσουν κάτω απ’τη συκιά, σε είδα”. Του απάντησε ο Ναθαναήλ: “Ραββί, εσύ είσαι ο Υιός του Θεού, εσύ είσαι ο βασιλιάς του Ισραήλ”. Του απάντησε ο Ιησούς και του είπε: “Επειδή σου είπα ότι σε είδα κάτω απ’τη συκιά, πιστεύεις; Θα δεις μεγαλύτερα πράγματα απ’αυτά”. Και του λέει: “Αλήθεια, αλήθεια σας λέω: Θα δείτε τον ουρανό ανοικτό και τους αγγέλους του Θεού να ανεβαίνουν και να κατεβαίνουν πάνω στον Υιό του ανθρώπου”.
Λόγος του Κυρίου
Στοχασμός
(Από την Διδαχή του Πάπα Φραγκίσκου)
Ο Ναθαναήλ αναφώνησε: «Μπορεί να βγει κάτι καλό από τη Ναζαρέτ;». Ο Φίλιππος τού απάντησε: «Έλα και δες». Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι, ακριβώς στη γιορτή του Αγίου Βαρθολομαίου, ο οποίος σύμφωνα με την παράδοση ταυτίζεται με τον Ναθαναήλ, το Ευαγγέλιο μάς παρουσιάζει πρώτα απ’ όλα ένα δικό του όριο: την προκατάληψη. Ακόμη και ένας άνθρωπος που μπορεί να γίνει άγιος μπορεί να είναι αιχμάλωτος των προκαταλήψεών του. Κατά βάθος, ο Ναθαναήλ μας μοιάζει πολύ.
Κι εμείς συχνά πιστεύουμε ότι έχουμε καταλάβει έναν άνθρωπο, μια κατάσταση, ακόμη και τον ίδιο τον Θεό, απλώς και μόνο με βάση τις εντυπώσεις μας, όσα έχουμε ακούσει, τις προηγούμενες εμπειρίες μας ή τα νοητικά σχήματα μέσα από τα οποία έχουμε συνηθίσει να ερμηνεύουμε την πραγματικότητα. Έτσι ακριβώς λειτουργεί η προκατάληψη: θεωρεί ότι γνωρίζει πριν ακόμη συναντήσει. Μας προσφέρει μια προκατασκευασμένη εξήγηση της πραγματικότητας και, ακριβώς γι’ αυτό, μας εμποδίζει να αφήσουμε την πραγματικότητα να μας εκπλήξει.
Ο Φίλιππος δεν προσπαθεί να πείσει τον Ναθαναήλ με επιχειρήματα. Δεν του λέει ότι κάνει λάθος ούτε ξεκινά μαζί του μια συζήτηση. Του προτείνει κάτι πολύ πιο αποτελεσματικό: «Έλα και δες». Δηλαδή: κάνε την εμπειρία σου, διαπίστωσε ο ίδιος, συνάντησε Εκείνον για τον οποίο έχεις ήδη σχηματίσει άποψη. Ίσως αυτή να είναι η μοναδική πραγματική θεραπεία απέναντι στην προκατάληψη: η άμεση εμπειρία. Και οι χριστιανοί, ως άνθρωποι όπως όλοι οι άλλοι, μπορούν να ζουν με προκαταλήψεις. Η πίστη, όμως, θα έπρεπε να μας εκπαιδεύει ώστε να μην τις θεωρούμε ποτέ την τελευταία λέξη. Ο πιστός θα έπρεπε να είναι ένας άνθρωπος πρόθυμος να αφήνεται διαρκώς να διαψεύδεται από την πραγματικότητα και, πάνω απ’ όλα, από τον Θεό.
Το πιο όμορφο στοιχείο στην ιστορία του Ναθαναήλ είναι ότι δέχεται την πρόσκληση. Πηγαίνει να δει. Και ακριβώς εκεί συμβαίνει η συνάντησή του με τον Ιησού. Εκείνος που ξεκίνησε αναρωτώμενος αν μπορεί να βγει κάτι καλό από τη Ναζαρέτ, καταλήγει να αναγνωρίζει σε αυτόν τον άνθρωπο τον Υιό του Θεού. Ίσως και στη δική μας ζωή ο Θεός να κρύβεται πίσω από κάτι που έχουμε ήδη απορρίψει. Έναν άνθρωπο που έχουμε κρίνει, μια κατάσταση που έχουμε κατατάξει, έναν δρόμο που έχουμε αποκλείσει. Μόνο όποιος δέχεται να προχωρήσει πέρα από όσα νομίζει ότι γνωρίζει μπορεί ακόμη να αφήσει τον Θεό να τον εκπλήξει.
Προσευχή της ημέρας.
Κύριε Ιησού, Εσύ μόνο είσαι η ειρήνη και η ελπίδα κάθε ανθρώπου. Όταν είμαι κοντά σου με την προσευχή και σε εμπιστεύομαι τότε ανακαλύπτω την ειρήνη και βρίσκω ανάπαυση, όταν σε αγνοώ, σε εγκαταλείπω συναντώ την ταραχή και την ανησυχία. Χορήγησέ μου, Κύριε, όταν δεν έχω ειρήνη, να αναζητώ Εσένα που είσαι η αληθινή ειρήνη. Αμήν.
(π. Νίκος Ρούσσος)
