ΠΕΜΠΤΗ ΤΗΣ 28ης ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ
15 Οκτωβρίου 2026
Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν
Επικαλούμαι το Πνεύμα Σου Κύριε, να με καθοδηγήσει και να με φωτίσει.
Ευαγγέλιο
Ανάγνωσμα από το κατά Λουκά Άγιο Ευαγγέλιο (11, 47-54)
Αλίμονό σας, διότι κτίζετε τα μνήματα των προφητών, ενώ οι πατέρες σας τους σκότωσαν. Οπότε είσθε μάρτυρες και συνένοχοι στα έργα των πατέρων σας, διότι ενώ εκείνοι τους σκότωσαν, εσείς κτίζετε τα μνήματά τους. Για το λόγο αυτό και η σοφία του Θεού είπε: `Θα αποστείλω προς αυτούς προφήτες και αποστόλους και μερικούς απ’αυτούς θα σκοτώσουν και θα καταδιώξουν’. ‘Ετσι θα ζητηθεί απ’αυτή τη γενιά το αίμα όλων των προφητών, από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος, από το αίμα του ‘Αβελ μέχρι το αίμα του Ζαχαρία, που σκοτώθηκε μεταξύ του θυσιαστηρίου και του ναού. Ναί, σας λέω: απ’αυτή τη γενιά θα ζητηθεί. Αλίμονο σε σας τους νομοδιδασκάλους, διότι αφαιρέσατε το κλειδί της γνώσης. Κι εσείς οι ίδιοι δεν μπήκατε κι όσοι έμπαιναν τους εμποδίσατε”.
Όταν έφυγε από εκεί ο Ιησούς, άρχισαν οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι να τον ενοχλούν φοβερά και να του θέτουν ερωτήσεις πάνω σε πολλά ζητήματα, στήνοντας παγίδα, ώστε να πιάσουν κάτι απ’το στόμα του.
Λόγος του Κυρίου
Στοχασμός του don Luigi Maria Epicoco
«Αλίμονο σε σας τους νομοδιδασκάλους, διότι αφαιρέσατε το κλειδί της γνώσης. Κι εσείς οι ίδιοι δεν μπήκατε κι όσοι έμπαιναν τους εμποδίσατε». Πρόκειται για μια πολύ αυστηρή επίπληξη που απευθύνει ο Ιησούς σε όσους, αντί να βοηθούν τους ανθρώπους να πλησιάσουν τον Θεό, καταλήγουν να γίνονται εμπόδιο. Μπορεί κανείς να γνωρίζει πολλά για τον Θεό και, παραδόξως, να δυσκολεύει τους άλλους να Τον συναντήσουν.
Αυτό συμβαίνει όταν μετατρέπουμε την πίστη σε ένα περίπλοκο σύνολο κανόνων, εξηγήσεων, τεχνικών και επιδόσεων, ξεχνώντας εκείνο που θα έπρεπε να αποτελεί την καρδιά των πάντων: τη σχέση μαζί Του. Η μαρτυρία της Αγίας Θηρεσίας του Ιησού, την οποία τιμούμε σήμερα, φαίνεται να είναι ακριβώς το αντίθετο. Η πνευματική της εμπειρία έγινε για πάρα πολλούς ανθρώπους μια ανοιχτή πόρτα, ένας δρόμος μέσα από τον οποίο μπορούσαν να ανακαλύψουν ξανά τη δυνατότητα μιας προσωπικής σχέσης με τον Θεό.
Στην ουσία, η Θηρεσία έκανε κάτι εξαιρετικά απλό: δίδαξε στους ανθρώπους να προσεύχονται. Για εκείνη, όμως, η προσευχή δεν σημαίνει πρωτίστως να γνωρίζει κανείς συγκεκριμένες διατυπωμένες προσευχές ή να κατέχει πνευματικές τεχνικές. Σημαίνει να συναναστρέφεται κάποιον για τον οποίο γνωρίζει ότι τον αγαπά. Όταν το κατανοήσουμε αυτό, η προσευχή παύει να είναι μια θρησκευτική επίδοση και γίνεται ξανά σχέση.
Ίσως πολλές φορές δυσκολευόμαστε να προσευχηθούμε ακριβώς επειδή πιστεύουμε ότι πρέπει να κάνουμε κάτι, να νιώσουμε κάτι ή να πετύχουμε κάτι. Αντίθετα, η Θηρεσία μάς υπενθυμίζει ότι μπορούμε απλώς να παρουσιαστούμε ενώπιον του Θεού όπως είμαστε και να Του επιτρέψουμε να μας συναντήσει. Αυτό είναι το κλειδί που ανοίγει την πόρτα της πνευματικής ζωής: να γνωρίζουμε ότι είμαστε αγαπημένοι και να αποφασίζουμε να παραμένουμε σε σχέση με Εκείνον που μας αγαπά.
Η αγιότητα, λοιπόν, δεν συνίσταται στη γνώση περίπλοκων πνευματικών μυστικών, αλλά στο να παίρνουμε αυτή τη σχέση στα σοβαρά, μέχρι να της επιτρέψουμε να μεταμορφώσει ολόκληρη τη ζωή μας.
Προσευχήσου
Ιησού Χριστέ, ο οποίος με αγαπάς τόσο πολύ.
Θέλω να σε συναντήσω. Το θέλημά σου ας είναι και δικό μου θέλημα. Κάνε να το αναζητώ, να το βρίσκω, να το εκπληρώνω.
Εσύ έχεις για μένα το σχέδιό σου. Κάνε να το γνωρίσω, και δώσε μου τη δύναμη να το ακολουθήσω μέχρι την οριστική σωτηρία της ψυχής μου.
Κύριε, ξέρω πως είσαι παρών στη ζωή μου. Θέλω να σε συναντώ σε κάθε στιγμή της ζωής μου. Να σε συναντώ στις χαρές αλλά και στις λύπες της ζωής. Να είσαι μαζί μου στις αδυναμίες μου, να είσαι μαζί μου όταν πρέπει να προσπαθήσω για το καλύτερο.
Κύριε Ιησού, σου ζητώ μια καρδιά πιστή και γενναιόδωρη, που να μην ταλαντεύεται ούτε να κάμπτεται. Η δική σου η χάρη ας κατευθύνει τα βήματά μου στο δρόμο της ζωής.
Αισθάνομαι δυνατά μέσα μου την επιθυμία να σε αναζητήσω, να σε γνωρίσω, να σε αισθανθώ κοντά μου…
Πιστεύω σ’ Εσένα Κύριε, Θεέ της ζωής.
Αμήν.
(π. Νίκος Ρούσσος)
