Ο Θεός δεν είναι δεσπότης αλλά πατέρας
Η Αγία Γραφή ονομάζει “Δεκάλογο” τις εντολές που καθορίζουν τη διαθήκη μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου και ο Πάπας Φραγκίσκος στην κατήχησή του εξηγεί το λόγο. Ο Θεός ξεκινάει μαζί μας ένα διάλογο, λέει, δεν είναι ένας δεσπότης, τα λόγια της αγάπης του μας καθιστούν ελεύθερους.
Ο Θεός σε διάλογο με τους ανθρώπους
«Η εντολή είναι μια επικοινωνία που δεν απαιτεί τον διάλογο – λέει ο Πάπας – ο λόγος , όμως είναι το ουσιαστικό μέσον του διαλόγου». «Η αγάπη τρέφεται με τα λόγια» – συνεχίζει – άλλο είναι να λαβαίνεις μια εντολή και άλλο να « να καταλάβεις ότι κάποιος θέλει να μιλήσει μαζί μας. Η εικόνα ενός Θεού δεσπότη είναι ακριβώς εκείνη που από την αρχή το δαιμόνιο προσπάθησε να εμφυσήσει στον άνθρωπο, και αυτός «πίστεψε ότι ένας λόγος αγάπης είναι μια εντολή».
Η πρόκληση είναι ακριβώς αυτή: η πρώτη εντολή που ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο, είναι μια διαταγή ενός δεσπότη που απαγορεύει και εξαναγκάζει, ή είναι μια φροντίδα ενός μπαμπά που φροντίζει τα παιδιά του και τα προστατεύει από την αυτοκαταστροφή; Το πιο τραγικό μεταξύ των ψεμάτων που το φίδι είπε στην Εύα , είναι η υπόδειξη μιας θεότητας που ζηλεύει και τα θέλει όλα δικά της. Τα γεγονότα αποδεικνύουν δραματικά ότι το φίδι είπε ψέματα.
Οι ερωτήσεις του Πάπα προς τους πιστούς της που βρισκόντουσαν στην Πλατεία του Αγίου Πέτρου:
Ο Πάπας ρωτά όσους συμμετείχαν στην γενική ακρόαση της Τετάρτης ποια είναι η γνώμη τους για το Θεό, αυτή ενός αφέντη ή εκεί η ενός Πατέρας; Και προτρέπει μια απάντηση: εσείς τι σκέπτεστε; Για να συμβουλέψει στη συνέχεια: «Ο Θεός είναι Πατέρας: μη το ξεχάσετε αυτό ποτέ». Ακόμη και στις πιο άσχημες καταστάσεις, να σκέπτεστε ότι έχετε ένα Πατέρα που όλους τους αγαπά». Και ακόμη: Εμείς αισθανόμαστε υπόδουλοι ή παιδιά του;»
Το Άγιο Πνεύμα είναι ένα Πνεύμα παιδιών, είναι το Πνεύμα του Ιησού. Ένα πνεύμα δούλων δεν μπορεί παρά να δέχεται το Νόμο με τρόπο καταπιεστικό, και μπορεί να δημιουργήσει δύο αντίθετα αποτελέσματα: ή μια ζωή δοσμένη μόνο να έχει καθήκοντα και υποχρεώσεις , ή μία βίαια αντίδραση άρνησης. Όλος ο Χριστιανισμός είναι το πέρασμα από το γράμμα του Νόμου στο Πνεύμα και τη ζωή. Ο Ιησούς είναι ο Λόγος του Πατέρα, δεν είναι η τιμωρία του Πατέρα. Ο Ιησούς ήλθε να μας σώσει με το Λόγο όχι να μας καταδικάσει.
Έχουμε μια νοοτροπία παιδιών ή δούλων;
«Υπάρχουν χριστιανοί που σκέπτονται ως παιδιά και άλλοι που σκέπτονται ως δούλοι. , αλλά και άλλοι αντιλαμβάνονται ότι Οι εντολές είναι η πορεία προς την ελευθερία»:
Ο κόσμος δεν έχει ανάγκη από νομικισμό αλλά από φροντίδα. Χρειάζεται χριστιανούς με την καρδιά παιδιών. Μη το ξεχνάτε αυτό».
+Ν