“Maximumi llud”: Η Εκκλησία δεν είναι ξένη σε κανένα λαό
Συμπληρώνονται 100 χρόνια, το Αποστολική Εγκύκλιο «Maximum illud» «Το Μέγιστο εκείνο» με το οποίο ο Πάπας Βενέδικτος 15ος , , μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, προσδίδει νέα σθένος στην ιεραποστολική ώθηση της Εκκλησίας. Ένα κείμενο που ενέπνευσε τον Πάπα Φραγκίσκο στην έκδοση του έκτακτου ιεραποστολικού μήνα τον περασμένο Οκτώβριο
Η ιστορία τον γνωρίζει πάνω απ 'όλα ως ο Πάπας της «άχρηστης καταστροφής», της περίφημης έκφρασης με την οποία, άκουσε τις εκκλήσεις για ειρήνη και τις πολλές προσπάθειες διαμεσολάβησης, βρήκε οδυνηρό τον παραλογισμό τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αλλά ο Βενέδικτος 15ος μπορούμε δικαίως να τον ενθυμούμαστε και ως τον "Πάπα των αποστολών", επειδή χάρη στις διάφορες πρωτοβουλίες του, το κήρυγμα του Ευαγγελίου επανέκτησε την ορμή ήδη κατά τη διάρκεια και ιδιαίτερα μετά την καταστροφή του πολέμου. Μια δράση, αυτή του Ποντίφικα , που ωθεί τις τοπικές Εκκλησίες – διαχωρισμένες και επιδεινούμενες από τα εθνικιστικά συναισθήματα που τροφοδοτούμενες από τη σύγκρουση – να προχωρήσουν σε ένα καθολικό όραμα και με νέο αποστολικό δυναμισμό, στην εντολή του Ιησού στους μαθητές: «Πηγαίνετε στο σύνολο κόσμο και να κηρύξει το Ευαγγέλιο σε κάθε πλάσμα ».
Μεγάλη προοπτική
Το «Μέγιστο εκείνο», που υπογράφηκε στις 30 Νοεμβρίου 1919, είναι το όργανο που χρησιμοποίησε ο Πάπας για να ανοίξει νέους ορίζοντες. Στην πραγματικότητα, το έδαφος στο οποίο ωριμάζουν οι σελίδες του εγγράφου, όπως λέγεται, από κάποιες προηγούμενες αποφάσεις που αποκαλύπτουν την ικανότητα του Βενεδίκτου 15ου είναι να γνωρίζει πώς να βλέπει και να παρέχει στην Οικουμένη ακόμη και χωρίς να μετακομίζει από την Πόλη. Αποδεικνύεται η καθιέρωση της Παγκόσμιας Ημέρας των Μετανάστευσης και των Προσφύγων (1915) και η δημιουργία της Εκκλησίας για τις Ανατολικές Εκκλησίες (1917).
Αποστολή πέρα από τα σύνορα
Ορισμένες μελέτες συνδέουν εν μέρει τη γένεση της Αποστολικής Εγκυκλίου με τις καταστάσεις των αρχών του εικοστού αιώνα που βλέπουν στην Ευρώπη και την Ασία τον κίνδυνο να εκδιωχθούν οι ιεραπόστολοι από τις χώρες στις οποίες διακονούν. Ο λόγος είναι για άλλη μια φορά αχαλίνωτος εθνικισμός, με τον οποίο, για παράδειγμα, Γερμανοί ιεραπόστολοι γίνονται ανεπιθύμητοι στην Αγγλία. Ή είναι τα αντιαποικιακά συναισθήματα που, ειδικά στην Ανατολή, βλέπουν την ιεραποστολική δράση ως αποτασσόμενη στα συμφέροντα των Δυτικών δυνάμεων και ως εκ τούτου μια παρουσία που πρέπει να εξαλειφθεί. Η Ρωμαϊκή Σύνοδος για τη διάδοση της πίστης διατηρεί την πολυάριθμη αλληλογραφία που αναφέρει το ευρύτατο ενδιαφέρον από αυτή την άποψη. Ανησυχία την οποία ο Βενέδικτος 15ος γνωρίζει πολύ καλά:
"Θυμηθείτε ότι δεν πρέπει να προωθήσετε τη βασιλεία των ανθρώπων, αλλά εκείνη του Χριστού, και να μην προσθέσετε πολίτες στην γήινη πατρίδα, αλλά στην ουράνια. "
Προφητική Εγκύκλιος
Η Εγκύκλιος που πηγάζει από αυτές και άλλες σκέψεις έχει – όπως έγραψε ο Πάπας Φραγκίσκος το 2017 – ένα «προφητικό πνεύμα και ευαγγελική γνησιότητα» πολύ ευρύτερο από τα απρόβλεπτα στα οποία είχε σχεδιαστεί. Στην αρχή του κειμένου ο Βενέδικτος 15ος απαριθμεί τα ονόματα μερικών μεγάλων αποστόλων που έφεραν το Ευαγγέλιο στις ηπείρους και δεν κρύβει κάποια έκπληξη, σημειώνοντας ότι «παρά τις τόσες πολλές επιφανείς προσπάθειες», ο αριθμός των μη βαπτισμένων φθάνει αγγίζει το «ένα δισεκατομμύριο». Έτσι αποφασίζει να μοιράσει το έγγραφο σε τρία μέρη. Στο πρώτο, απευθύνεται σε εκείνους που έχουν την κύρια ευθύνη της αγγελίας που είναι – οι επίσκοποι, οι αποστολικοί βικάριοι, οι ανώτεροι των μοναχικών ταγμάτων – τους παροτρύνοντάς τους σε ένα "υποδειγματικό ζήλο" έτσι ώστε όλοι οι συνεργάτες τους να αντιλαμβάνονται μια εγγύτητα "γεμάτη ενδιαφέροντος και φιλανθρωπίας". Αντιθέτως, στιγματίζει τη συμπεριφορά εκείνων που θεωρούν την αποστολή τους ως μία προσωπική υπόθεση που ζηλεύουν όταν την αγγίζουν άλλα χέρια.
Οικία όλων των λαών
Στο δεύτερο μέρος, ο Βενέδικτος 15ος υπενθυμίζει, πώς ο ιεραπόστολος πρέπει να έχει στην καρδιά του κυρίως το "πνευματικό αγαθό" του λαού στον οποίο ο Χριστός αναγγέλλει στους λαούς που δεν γνωρίζουν το Ευαγγέλιο και είναι ικανοί να ασχολούνται με άλλες υποθέσεις ξένες προς την ιεραποστολή. Τέλος, στο τρίτο, ο Πάπας της Εκκλησίας ζητά από τους απλούς πιστούς να υποστηρίξουν με την προσευχή, το μόνο αληθινό προπύργιο κάθε εμπειρίας της ιεραποστολής. Αλλά ολόκληρη η Εγκύκλιος θα μπορούσε να συνοψιστεί σε μια πρόταση, που ισχύει για κάθε ηλικία, όπως σημειώνει ο Πάπας Φραγκίσκος: "Η Εκκλησία του Θεού είναι Καθολική και ως εκ τούτου δεν είναι ξένη σε κανένα λαό".
+Ν
