Η ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΝ ΡΩΣΙΑ ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΕΝΟΣ ΝΑΟΥ
Πριν 4 χρόνια είχαμε παρουσιάσει την σπάνια είδηση της επιστροφής ενός Καθολικού ναού, που είχε κρατικοποιηθεί την εποχή της ΕΣΣΔ. Επρόκειτο για τον ενοριακό ναό των «Αγίων Πέτρου και Παύλου», στο Νόβγκοραντ, 200 χλμ. από την Αγία Πετρούπολη, τον οποίο οι Ρωσικές αρχές είχαν επιστρέψει στις αρμόδιες Καθολικές αρχές. Για να συνεχίσουμε, ας γνωρίσουμε τη σημερινή διοικητική κατάσταση της Καθολικής Εκκλησίας στη Ρωσική Ομοσπονδία.
Υπάρχει μια Αρχιεπισκοπή, στην οποία υπάγονται 3 Επισκοπές και 2 άλλες «Επαρχίες» χωρίς Ιεράρχη. Οι ονομασίες τους, προς αποφυγή θρησκευτικών διενέξεων, αναφέρονται στον αντίστοιχο καθεδρικό ναό και όχι στην πόλη που βρίσκονται… Η Αρχιεπισκοπή της «Μητέρας του Θεού ή Θεοτόκου» είναι στη Μόσχα, ενώ σε ρωσικό έδαφος είναι και η Επισκοπή του Αγίου Κλήμεντα, στο Σάρατοφ. Οι άλλες δύο Επισκοπές είναι στη Σιβηρία, του Αγίου Ιωσήφ στο Ιρκτσούκ και της Μεταμορφώσεως στο Νοβοσιμπίρσκ. Υπάρχουν επίσης η Αποστολική Εξαρχία για τους Ανατολικούς Καθολικούς, με 6 ενορίες και η Αποστολική Περιφέρεια που περιλαμβάνει τα νησιά Σαχαλίνη και Κουρίλες.
Χωρίς Ιεράρχη είναι και οι 60.000 περίπου Αρμένιοι Καθολικοί της Ρωσίας.
Ο αριθμός των (Λατίνων) Καθολικών είναι απροσδιόριστος, αναφέρονται από 70.000 ως 350.000 πιστοί, οι οποίοι εξυπηρετούνται από 300 περίπου ενορίες τις οποίες ποιμαίνουν 270 περίπου ιερείς, αλλοδαποί κυρίως.
Η καταγωγή των Καθολικών κατοίκων είναι ρωσική (47%), γερμανική (16%),
αρμενική (9.5%), λευκορωσική (4,9%), ουκρανική (4.8%) και, επίσης πολωνική και λιθουανική.
Λειτουργεί ένα Εκκλησιαστικό Ιεροσπουδαστήριο, το «Μαρία, Βασίλισσα των Αποστόλων», στην Αγία Πετρούπολη.
Αρχιεπίσκοπος από το 2007 είναι ο Ιταλός Paolo Pezzi (γεννηθείς το 1960) που ανήκει στην Ιερατική Αδελφότητα των Ιεραποστόλων του Αγίου Καρόλου Μπορομέο (FSCB) και είναι μέλος του Καθολικού Κινήματος «Κοινωνία και Απελευθέρωση» (CL). Με σοβαρές θεολογικές σπουδές, βρίσκεται στη χώρα από το 1993 και έχει διδάξει σε κρατικά και εκκλησιαστικά πανεπιστήμια.
Μπορούμε να φανταστούμε πόσο δύσκολο είναι το έργο του, ιδιαίτερα από τότε που ξεκίνησε ο πόλεμος στην Ουκρανία, τον οποίο η τοπική Καθολική εκκλησία δεν στηρίζει, αλλά ζητά τη λήξη του και επικράτηση της ειρήνης.
Η επιστροφή ενός ακόμα ναού στην Καθολική Εκκλησία, της «Κοιμήσεως της Θεοτόκου», στο Νίζνι Νόβγκοροντ, την 3η μεγαλύτερη πόλη, μετά από Μόσχα και Αγία Πετρούπολη, την 28-8-2025 (που αντιστοιχεί στην 15/8 στο ρωσικό ημερολόγιο, δηλ. την ημέρα της μεγάλης θρησκευτικής εορτής της Κοίμησης και Μετάστασης της Θεοτόκου!) έχει το ενδιαφέρον παρασκήνιό της.
Η ιστορική Καθολική εκκλησία είχε παραχωρηθεί σε κρατικούς φορείς. Όταν, μετά την πτώση του κομμουνισμού, ζητήθηκε η επιστροφή της, η άρνηση των αρχών ήταν απόλυτη. Ο αργεντινός ιερέας, π. Πάολο Μπεβεράτι, πνευματικό παιδί του Πάπα Φραγκίσκου, που τον είχε χειροτονήσει στο Μπουένος Άιρες, στάλθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1990 στην πόλη, για να αναλάβει την πνευματική φροντίδα των εκατοντάδων Καθολικών της περιοχής. Κατάφερε να του παραχωρηθεί η επικαρπία ενός ερειπωμένου στάβλου(!) τον οποίο, μαζί με γειτονικά σπίτια, ανακαίνισε, καθαγίασε και, σιγά – σιγά, διαμόρφωσε σε «εκκλησία – φάτνη». Πίστεψε ότι η πνευματική άνοδος θα βοηθηθεί από την εγκατάσταση μιας Καρμηλιτικής μονής στην πόλη, αγόρασε και έκταση γι` αυτό τον σκοπό, όμως το σχέδιο αυτό τον έφερε σε αντίθεση με τις πολιτικές και εκκλησιαστικές αρχές… Απογοητεύθηκε και το 2017 επέστρεψε στη χώρα του.
Αντικαταστάθηκε από τον ρωσικής υπηκοότητας π. Γκεόργκι Κρόμκιν.
Από τις πρώτες ενέργειες του νέου εφημερίου ήταν να έρθει σε επαφή με τον τοπικό Μητροπολίτη Γεώργιο και να του ζητήσει συγγνώμη για τις ενέργειες του προκατόχου του. Ο Ιεράρχης το δέχθηκε και δημιουργήθηκε αμοιβαία εμπιστοσύνη. Ξαφνικά ήρθε η ευχάριστη είδηση: ο Κυβερνήτης Γκλεμπ Νικίτιν, αγαπημένος του Προέδρου Πούτιν, αποφάσισε να ανακαινίσει όλη την «ιταλική συνοικία» της πόλης, εντός της οποίας είναι και ο Καθολικός Ναός. Εκτός της στήριξης της ρωσικής ορθοδοξίας, υπάρχει και η τάση σε Ρώσους αξιωματούχους να αποδεικνύουν ότι δέχονται τη λειτουργία τζαμιών, συναγωγών και βουδιστικών ναών, που λειτουργούν χωρίς να δημιουργούν προβλήματα. Σπάνια, ως τώρα, επιστρέφουν κτίρια πρώην Καθολικών ναών. Ο Κυβερνήτης όμως αποφάσισε ότι η ανακαίνιση της ιστορικής περιοχής θα έπρεπε να περιλάβει και την επιστροφή του ναού στους ιστορικούς ιδιοκτήτες. Ο Δήμαρχος Γούρι Σαλαμπάγιεφ συμφώνησε, όπως και ο Μητροπολίτης! Ο π. Κρόμκιν σε ανταπόδοση της επιστροφής του ναού πρόσφερε την έκταση που είχε αγορασθεί για καρμηλιτική μονή και όλοι ήταν ευχαριστημένοι. Πλέον η ανακαίνιση του επιστραφέντος ναού είναι το ζήτημα. Όμως ο ιερέας είναι αισιόδοξος: οι καλύτεροι αρχιτέκτονες και μηχανικοί της πόλης είναι ενορίτες του! Επιπλέον, το ακίνητο της «εκκλησίας – φάτνης», που είχε αγορασθεί στο σύνολό του από τον π. Μπεβεράτι, θα παραχωρηθεί στους Αρμενίους Καθολικούς της περιοχής.
Πληροφορίες από AsiaNews.it και Wiκipedia
Φωτογραφίες καθολικών καθεδρικών ναών από Wiκιpedia
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΕΒΑΝΤΗΣ
Μέλος Συνοδικής Επιτροπής ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
