“Συγχωρείτε μην τιμωρείτε!

Στον Άγιο Ιωάννη του Λατερανού κατά τη συνάντηση για την έναρξη της Σαρακοστής, ο Πάπας θυμίζει στους ιερείς ότι «δεν είναι αφέντες αλλά υπηρέτες» και ευχαρίστησε για το έργο τους, αν και «φέτος δεν θα σας καταβληθούν οι υπερωρίες».

Η συνάντηση είχε ήδη παραλειφτεί: Οι τελικές προετοιμασίες για το ταξίδι στο Μεξικό είχαν καταστήσει αναγκαία την ακύρωση από την παπική ατζέντα, της παραδοσιακής συνάντησης με τον κλήρο της Ρώμης, στην αρχή της Σαρακοστής, στον Άγιο Ιωάννη του Λατερανού. Μια επιστολή του Καρδιναλίου Valliniπριν από λίγες εβδομάδες ανακοίνωνε πράγματι, ότι το ραντεβού θα είχε χαρακτήρα «μετανοητικό», υπό την προεδρία του Επισκόπου Angelo De Donatis.

Αλλά ο Πάπας πήγε στη Σάντα Μαρία Ματζόρε για να αναθέσει, ως καθιερωμένη παράδοση, το ταξίδι του στο Salus Populi Romani. Και το σκεπτικό του κατά πάσα πιθανότητα θα ήταν: Καλύτερα να ξεκουραστώ πριν αντιμετωπίσω 12 ώρες πτήσης από το να χαιρετήσω τους συγκεντρωμένους ιερείς «μου» που βρίσκονται σε απόσταση επτά λεπτά από εκεί;

Να όμως που ο Πάπας έκανε παρόλα αυτά την είσοδο του στην βασιλική, στα μέσα του πρωινού, μέσα σε χειροκροτήματα και γενική κατάπληξη. Μεγάλη έκπληξη να βλέπουν τον Πάπα φορώντας το μοβ επιτραχήλιο να κάθεται και να εξομολογεί ορισμένους από τους παρόντες. Παρά το σύντομο χρονικό διάστημα, ο Φραγκίσκος στη συνέχεια θέλησε να μοιραστεί κάποιες σκέψεις με όλους τους ιερείς – φυσικά χωρίς κείμενο – για να τους βοηθήσει στην ποιμαντική διακονία τους. Αρχίζοντας με μερικές υποδείξεις για το πώς να συμπεριφέρονται στο εξομολογητήριο. Θέμα πολύ αγαπητό στον Πάπα.

Όπως έκανε και με τους καπουτσίνους στη Λειτουργία της περασμένης Τρίτης, Ο Πάπας ζήτησε λοιπόν στους ιερείς της Πρωτεύουσας να «μην κτυπούν τους ανθρώπους», αλλά να «χαϊδεύουν, όπως χαϊδεύει ο Θεός» ή «όπως γίνεται στο νοσοκομείο, αφού αν ξέρει να χαϊδεύει η μικρή μοναχή νοσοκόμα ή ο καλός γιατρός, οι πληγές δεν πονάνε, έτσι δεν είναι;». Ακόμη περισσότερο «το χάδι του λόγου ενός ιερέα κάνει τόσο καλό, τόσο καλό!», Διαβεβαίωσε ο Ποντίφικας, «κάνει θαύματα, ε;».

Υπό αυτό το πρίσμα, το τρέχον  Έτος της ευσπλαχνίας είναι από κάθε «άποψη μια χάρη». «Δεν ήταν κάτι που σκέφτηκα: «Θα κάνω αυτό ». Όχι!», Εξήγησε ο Πάπας, «είναι κάτι που προέρχεται από τον Παύλο VI, και στη συνέχεια τον Άγιο Ιωάννη Παύλο ΙΙ με τρεις ισχυρούς άξονες: την «Dives in Misericordia», τη αγιοποίηση της Faustina και η εορτή του Θείας Ευσπλαχνίας, στην ογδοάδα του Πάσχα! Είναι ένα μήνυμα που προέρχεται, προέρχεται, προέρχεται …Ο Πάπας Βενέδικτος, επίσης: με πόση στοργή, σε δύο ή τρεις κατηχήσεις, έχει μιλήσει γι αυτό».

Έτσι γεννήθηκε η ιδέα για ένα Άγιο Έτος αφιερωμένο στην ευσπλαχνία. «Μια μέρα – αποκάλυψε ο Πάπας Φραγκίσκος – μιλώντας αδελφικά, σε μια ακρόαση στρογγυλής τραπέζης, με τον σεβασμιότατο Fisichella είπα:  « Μα, αυτό της ευσπλαχνίας, βλέπω ότι είναι η άκρη ενός νήματος που επανέρχεται από παλιά, μέσα στην Εκκλησία. Θα μπορούσαμε να κάνουμε ένα Ιωβηλαίο για την ευσπλαχνία; ». Ήταν η πρώτη φορά που το ανέφερα, έτσι, όπως βγήκε από μέσα μου. Αλλά είναι ο Κύριος που το πραγματοποίησε». Και «αν ο Κύριος θέλει ένα Ιωβηλαίο για την ευσπλαχνία, είναι επειδή υπάρχει ευσπλαχνία στην Εκκλησία, γιατί σας συγχωρούνται οι αμαρτίες».

Και μακάρι όλοι οι ιερείς να θυμηθούν ότι δεν είναι «πρίγκιπες» ή «αφέντες», αλλά «υπηρέτες του λαού». «Αν ο Κύριος μας έδωσε αυτή την αποστολή είναι απλά για να βοηθήσουμε τους ανθρώπους με ταπεινοφροσύνη και ευσπλαχνία», είπε ο Πάπας, και μιλώντας απευθείας σε κάθε ένα από τους παρόντες, πρόσθεσε: «Σήμερα, όταν είδα όλους εσάς να εξομολογήστε, αισθάνθηκα παρηγοριά, επειδή μία από τις ομορφότερες χάρες σε ένα πρεσβυτέριο είναι όταν οι ιερείς αισθάνονται αμαρτωλοί, επειδή έτσι μπορούν να συγχωρήσουν καλύτερα τους άλλους αμαρτωλούς. Είναι μια όμορφη χάρη».

Σίγουρα το να συγχωρούμε τις αμαρτίες «δεν είναι εύκολο»,  παραδέχθηκε ο Φραγκίσκος, «επειδή η δυσκαμψία πολύ συχνά προέρχεται από εμάς που είμαστε άκαμπτοι ή αφέντες …». Είναι  «η ασθένεια του κληρικαλισμού» που μολύνει λίγο πολύ όλους. «Όλους, ε; Και εμένα», είπε ο Άγιος Πατέρας, «όλοι το παθαίνουμε» και  «πρέπει όλοι να το καταπολεμήσουμε … .Είσαι πατέρας, ε; Άφησε να αναπτυχθούν τα παιδιά. Ναι, θέσε τα όρια, αλλά όπως ένας πατέρας θα το έκανε».  Δηλαδή με ευσπλαχνία.

Ευσπλαχνία «είναι ο Ιησούς, είναι ο Πατέρας που έστειλε τον Ιησού για εσένα». Η ευσπλαχνία είναι η βεβαιότητα ότι ο Χριστός «ενσαρκώθηκε», «έγινε αμαρτία» – όπως έλεγε ο Άγιος Παύλος «ζωηρά» – και «επέλεξε εμένα τον αμαρτωλό. Εκείνος επιλέγει τους αμαρτωλούς!». Αυτό – παρατήρησε ο Επίσκοπος Ρώμης «είναι τόσο όμορφο». Έτσι, – προειδοποίησε – αν εσύ ιερέα «δεν πιστεύεις ότι ο Θεός ήρθε ενσαρκωμένος, είσαι ο αντίχριστος: και αυτό, δεν το λέω εγώ, το λέει ο απόστολος Ιωάννης».

Η ευσπλαχνία είναι ως εκ τούτου,  η πυξίδα που πρέπει να κατευθύνει την υπηρεσία του κάθε ιερέα. «Δεν είναι εύκολο πράγμα, όχι!», ακριβολόγησε ο Πάπας, «είναι αγάπη, είναι πατρικός εναγκαλισμός, είναι στοργή, είναι η ικανότητα να κατανοείς, του να θέτεις τον εαυτό σας στη θέση  του άλλου». Σημαίνει να είστε «γενναιόδωροι στη συγχώρεση», «να κατανοείτε τις διαφορετικές γλώσσες» και «τις κινήσεις των ανθρώπων.»

Επειδή υπάρχει η γλώσσα των λέξεων, αλλά και η γλώσσα των κινήσεων. Για παράδειγμα, εξήγησε ο Πάπας, «όταν ένα άτομο έρχεται στο εξομολογητήριο, είναι επειδή αισθάνεται ότι κάτι δεν  πάει καλά, επιθυμεί να αλλάξει ή να ζητήσει συγχώρεση, αλλά δεν ξέρει πώς να το πει και παραμένει άφωνος. «Α, αν δεν μιλήσεις δεν μπορώ να σου δώσω άφεση αμαρτιών!». Όχι. Αυτός μίλησε με την κίνηση που έκανε να έρθει, και όταν ένα άτομο έρχεται είναι επειδή δεν θέλει, δεν θα ήθελε να κάνει το ίδιο ακόμη μια φορά. «Μου υπόσχεσαι να μην το κάνεις;». Όχι είναι η κίνηση. Μερικές φορές το λένε: «θα επιθυμούσα να μην το κάνω ξανά», αλλά μερικές φορές δεν καταφέρνουν να το πουν επειδή παραμένουν βουβοί, μπροστά … αλλά το έκανε, το είπε με κινήσεις. Και αν ένα άτομο λέει, «δεν μπορώ να υποσχεθώ αυτό», επειδή βρίσκεται σε μια μη αναστρέψιμη κατάσταση, υπάρχει μια ηθική αρχή: κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να κάνει αδύνατα πράγματα».

Ωστόσο, θα πρέπει πάντα να αναζητήσουμε, τον τρόπο να συγχωρούμε, «όπως ο Άγιος Λεοπόλδος ο οποίος ήταν πρωταθλητής, επειδή πάντα αναζητούσε πώς να συγχωρεί», ή όπως ένας φίλος καπουτσίνος, εξομολόγος στο Μπουένος Άιρες – στον οποίο ήδη αναφέρθηκα κατά τη λειτουργία της Τρίτης – «έχει μια ουρά μέχρι εκεί, πάντα, ιερείς, άνθρωποι, πλούσιοι, φτωχοί, όλοι … ο καημένος, όλη την ημέρα εκεί». «Ένας μεγάλος εξομολόγος που ξέρει  να συγχωρεί», είπε ο Φραγκίσκος. «Και μια φορά, μιλώντας, μου είπε:« Αλλά κοιτά, νιώθω έναν ενδοιασμό επειδή συγχωρώ πάρα πολύ ». Του είπα: «Τι κάνεις, Louigi, όταν συγχωρείς πάρα πολύ;». «Τότε, εγώ πάω στο παρεκκλήσι ενώπιον του αρτοφορίου και λέω:« Κύριε, συγχώρεσέ με, έχω συγχωρέσει πάρα πολύ! Αλλά εσύ ήσουν που μου έδωσες το κακό παράδειγμα! ».

ρφ (μετάφραση)