Ως νεαρή γυναίκα που ζούσε στην Ιερουσαλήμ, η Μαρία έγινε μάρτυρας της ανθρώπινης φτώχειας. Ο Θεός ετοίμασε γι’ αυτήν μια καρδιά έτοιμη να μας βοηθήσει στις δυστυχίες μας, σωματικές και πνευματικές.
Σύμφωνα με τη παράδοση, η Παναγία γεννήθηκε στη θέση όπου χτίστηκε η Βασιλική της Αγίας Άννας στην Ιερουσαλήμ. Το κτίριο αυτό βρίσκεται κοντά στην κολυμβήθρα της Μπεζάθας, η οποία αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη (Ιω 5,1-9). Οι ανασκαφές επιβεβαίωσαν τη γνησιότητα αυτού του κτιρίου. Η κοντινή απόσταση της κολυμβήθρας με τον τόπο γέννησης της Παναγίας δεν είναι τυχαία. Τα πάντα στη ζωή της Παρθένου είναι ένα σημάδι. Αυτή η εγγύτητα δεν αποτελεί εξαίρεση. Αυτή η κολυμβήθρα είχε πέντε στοές κάτω από τις οποίες “πολλοί ανάπηροι, τυφλοί, κουτσοί και παράλυτοι ήταν ξαπλωμένοι, περιμένοντας να αναδευτεί το νερό. Διότι ένας Άγγελος του Κυρίου κατέβαινε κατά διαστήματα στην κολυμβήθρα και ανακάτευε το νερό – και ο πρώτος που κατέβαινε στην κολυμβήθρα μετά την ανάδευση του νερού θεραπεύεται”, λέει το Ευαγγέλιο. Αλλά τι ήθελε να μας πει ο Θεός, βάζοντας την αγαπημένη Του κόρη να γεννηθεί δίπλα σε αυτή την πισίνα;
Αν η Αειπάρθενος ήρθε στον κόσμο κοντά σε αυτή την αυλή των θαυμάτων με το πλήθος των δυστυχισμένων ανθρώπων, είναι επειδή ο Θεός θέλησε να διαμορφώσει την καρδιά της Παναγίας μας με την καθημερινή συνάντηση, από την παιδική της ηλικία, με τους ασθενείς και τους αρρώστους. Με αυτόν τον τρόπο, την προετοίμασε για τον μητρικό της ρόλο και τη διακονία του ελέους της. Οι πρώτες εντυπώσεις της παιδικής ηλικίας παραμένουν ανεξίτηλα χαραγμένες στο μυαλό. Είναι πραγματικά συγκινητικό να φαντάζεται κανείς το μικρό κορίτσι γεμάτο χάρη να αναμιγνύεται έτσι συνεχώς με τον άθλιο και μίζερο κόσμο της «θαυματουργής» κολυμβήθρας.
Τι αντίθεση μεταξύ της Δημιουργίας σε όλη της την αγνότητα στο πρόσωπο της Παρθένου και αυτού του θεάματος της φυσικής αποσύνθεσης! Η προσευχή της απηχούσε τις προσευχές των φτωχών και ασθενών. Δεν ήταν αυτή η καλύτερη παιδική ηλικία που θα μπορούσε να έχει επιφυλάξει ο Θεός για την Αειπάρθενο, για την οποία ο Άγγελος είπε στον Ευαγγελισμό ότι “τίποτα δεν είναι αδύνατο για τον Θεό”;
Η Μαρία προσευχόταν με θέρμη για τον ερχομό του Μεσσία
Η νεαρή Μαρία μπορούσε να μετρήσει στην Ιερουσαλήμ την αδυναμία της να έρθει να σώσει τις δυστυχίες που απλώνονταν μπροστά στα μάτια της. Πόσο πολύ έπρεπε η συμπονετική καρδιά της να προσεύχεται στον Θεό! Η προσευχή της δεν ήταν άσχετη με τον ερχομό του Μεσσία στο πρόσωπο… του ίδιου της του γιου. Αυτό εξηγεί επίσης τον ζήλο της να αποσπάσει από τον Ιησού μια χειρονομία χάριτος για τη νύφη και τον γαμπρό της Κανά! Έχοντας δει την ανικανότητα των ανθρώπων στα νιάτα της, έγινε ακόμα πιο πρόθυμη να προσευχηθεί στον Ιησού για να θεραπεύσει τους ασθενείς που έρχονταν σ’ αυτόν από παντού.
Ως νεαρή γυναίκα στην Ιερουσαλήμ, αγνή και υγιής ανάμεσα σε φτωχούς και δυστυχισμένους, η Μαρία ένιωσε τόσο πολύ την αδυναμία της να αλλάξει την πορεία των πραγμάτων που ξέσπασε σε υπερφυσική χαρά όταν ο Άγγελος της είπε ότι θα γίνει η μητέρα Εκείνου που θα επαναφέρει τη Δημιουργία στην ακεραιότητά της. Για τη νεαρή γυναίκα από τη Ναζαρέτ, ο Μεσσίας δεν ήταν μια αφηρημένη ιδέα όταν θυμήθηκε το τρομακτικό θέαμα των ανθρώπινων αδυναμιών που είχε δει στην Ιερουσαλήμ!
Ένα σχολείο δέησης και ευχαριστίας
Μυημένη από τα νεανικά της χρόνια στην ευχαριστία, την αγαλλίαση και την αναγνώριση των θαυμάτων ίασης που γίνονταν στην κολυμπήθρα, η Μαρία επρόκειτο να γίνει αυτή η ευχαριστιακή γυναίκα που πέρασε τη ζωή της ευχαριστώντας τον Κύριο. Η εγγύτητα αυτής της κολυμπήθρας, η μόνιμη επαφή με τη δυστυχία, ήταν το σχολείο του ελέους της.
Η Παναγία δεν θα πάψει ποτέ να ταυτίζεται με όλους τους ανθρώπους που σώθηκαν θαυματουργικά στο Ευαγγέλιο: τη χήρα του Ναΐμ, τον αιμορροΐτη και όλη την πομπή των ασθενών που συναντάμε στα Ευαγγέλια.
“Δεν έχω κανέναν να με βυθίσει στην κολυμβήθρα”, είπε ο παραλυτικός στον Ιησού. Από τώρα και στο εξής, έχουμε τη Μαρία να μας οδηγεί στις πηγές της σωτηρίας, δηλαδή στον Υιό της.
π.Α.Π